北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイノ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏によるアットゥシ織（アイノ民族の伝統的な、オヒョウの樹皮から採取した樹皮から複雑な工程を経て繊維を作り紡ぎ、織り上げた大変手間暇のかかる織物、丈夫で貴重な為晴れ着など特別な機会の着物に仕立てる）の布に刺繍を施したタペストリーです。 古来、アイノの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を、基本となるチェーンステッチ、二本の糸で一本を抑えながら縫うイラカリや、エタラカ（出鱈目）と呼ばれる熟練者の遊び心のある縫い方で刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 こちらはアシリレラさん自らが樹皮を採取し織り上げたアットゥシの布に刺繍をした大変貴重な作品になります。 刺繍模様はポロモイウシ、モレウ（渦巻き、魔を巻き込む）ウシ（棘、魔を刺す）川と海の繋がりと波と魔を避ける紋様がアシリ・レラさんの手により刺繍されています。 (経年によるわずかな汚れはございます) 樹皮繊維織（アットゥシ織）、布、刺繍 サイズ：36cm ヨコ 52 cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイノ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏らによるシナ、オヒョウの樹皮繊維から糸を作り編んだポシェットです。 大変貴重な歴史的価値のある作品です。 メディア：樹皮繊維編みかばん、テキスタイル サイズ：横25cm×縦25cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイヌ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏によるアットゥシ織（アイノ民族の伝統的な、オヒョウの樹皮から採取した樹皮から複雑な工程を経て繊維を作り、織り上げた大変手間暇のかかる織物、丈夫で貴重な為晴れ着など特別な機会の着物に仕立てる）の布に刺繍を施したタペストリーです。 古来、アイノの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を、基本となるチェーンステッチ、二本の糸で一本を抑えながら縫うイカリカリや、エタラカ（出鱈目と呼ばれるが元々は蜘蛛の女神の織物を意味するヤオシケプ、網の目刺繍）と呼ばれる熟練者の遊び心のある縫い方で組み合わせて刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 こちらはアシリレラさん自らが樹皮を採取し織り上げたアットゥシの布に刺繍をした大変貴重な作品になります。 宇宙の守護を表し、イワンカムイ（六つの神様、太陽、月、火、水、天、大地） と四方の守護のカムイシク（神の目）で強力な守護を表す紋様を刺繍した作品になります。 メディア：樹皮繊維織（アットゥシ織）、布、刺繍 サイズ：横48cm×縦34cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイヌ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイヌ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイヌ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏によるタペストリーです。 古来、アイヌの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を、基本となるチェーンステッチ、二本の糸で一本を抑えながら縫うイラカリや、エタラカ（出鱈目、元々は蜘蛛の女神の織物を意味するヤオシケプ、網の目刺繍）と呼ばれる熟練者の遊び心のある縫い方で刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 こちらのタペストリーは森と湖と海、宇宙をモレウシク（渦巻きと神の目紋様）で表現した作品になります。 （多少経年による汚れがわずかにございます） メディア：テキスタイル、刺繍糸 サイズ：横50cm×30cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイヌ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏らによるシナ、オヒョウの樹皮繊維から糸を作り編んだポシェットです。 メディア：樹皮繊維編みかばん、テキスタイル サイズ：横25cm×縦25cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイノ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイヌ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏によるタペストリーです。 古来、アイノの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を組み合わせて刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 こちらの作品はモレウシク（渦巻きと神の目）四方（東西南北）の大地を護るレラさんのオリジナルの紋様になります。 メディア：テキスタイル、布、刺繍 サイズ：横46cm×縦48m 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイノ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏らによるシナ、オヒョウの樹皮繊維から糸を作り編んだポシェットです。 大変貴重な歴史的価値のある作品です。 メディア：樹皮繊維編みかばん、テキスタイル サイズ：横25cm×縦25cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイヌ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」の主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイノ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏によるタペストリーです。 古来、アイヌの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を、基本となるチェーンステッチ、二本の糸で一本を抑えながら縫うイカリカリや、エタラカ（出鱈目、元々は蜘蛛の女神の織物を意味するヤオシケプ、網の目刺繍）と呼ばれる熟練者の遊び心のある縫い方を組み合わせて刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 こちらはアシリ・レラさんオリジナルの海と波をイメージした作品になります。 （渦巻きと神の目紋様）で表現したダイナミックなエネルギーに満ちた作品です。 メディア：テキスタイル、刺繍糸 サイズ：横52cm×縦32cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。

北海道、二風谷を拠点に「沙流川を守る会」「山道アイヌ語・職業訓練校」、３７年にわたる「アイノモシリ一万年祭」主宰者、活動家としてアイノ精神文化や先住民の権利、自然環境を護る様々な活動や祈りの儀式であるカムイノミをされ、ビッグマザーでありトゥスクルでもあるアイヌ民族の高名なフチ（高齢の女性に対する尊称）、アシリ・レラ氏による平取地方の手法によるチヂリ（アイノ民族の伝統的な木綿の刺繍紋様の着物）を儀式の時の晴れ着として制作した半纏の作品です。 コタンコロカムイを表す紋様が施されています。 古来、アイノの女性たちは愛する者や家族たちがいち早く神様に見つけられ魔から護られるようにと祈りを込めて着物の襟足や袖や裾、背中と前面の合わせに美しくカムイシク（神の目）、モレウ（渦巻き）、アイウシ（棘、魔を刺す）、コタンコロカムイ（村を護るしまふくろうの神様）などの紋様を組み合わせて刺繍をしました。その紋様は代々受け継がれ、また新たな工夫をされ受け継がれてゆくものです。 特にこちらの年代の作品は二風谷のフチたちから古来伝わる紋様を教わり平取地方の伝統に沿ってアシリ・レラさん自らが工夫をして制作した大変貴重な歴史的価値のある、様々な困難の時代を二風谷のアイノの人々とアシリ・レラさんが生き抜き文化を繋いできた証であり、その歴史の記憶が芸術作品となった唯一性をもつ作品です。 コタンコロカムイ（シマフクロウの神様）と薄巻きが刺繍されています。 メディア：木綿テキスタイル、刺繍糸 サイズ：横145cm×60cm 【重要】本作品は12/6の午後以降に広野中央体育館の会場での手渡し、または12/7以降に着払いでの発送となります。