日本最古の物語といわれる「竹取物語（かぐや姫）」をモチーフにしました。 11100011100000101000000... 背景に並ぶ数字は「むかしむかし、あるところに」を二進数で表したもの。 インターネットが普及した現代においても、昔話は時と場所を超えて伝わり続けていく— そんな普遍性を表現しました。 「むかしむかし、あるところに」というフレーズはいつの時代のどこの話なのか、まったく曖昧です。 それでも私達はその決まり文句を入り口とし、自然に昔話の世界へと入っていくことができます。 その呪文のような不思議さに魅力を感じます。」（緒方智奈美） メディア：ペン・アクリル絵具/ワックスペーパー・木製パネル（額付き） サイズ：タテ 27.3cm ヨコ 27.3cm 緒方智奈美先生　公式ウェブサイト：https://www.chinamiogata.com/ インスタグラム：https://www.instagram.com/chinamiogata/

「坂田金時（金太郎）には、幼少期に化け鯉を退治したという伝説があります。 金太郎と鯉の組み合わせは、江戸時代から伝わる立身出世を願う縁起の良い図案としても知られています。 由来を知らずともなんとなく縁起良く感じる、それほどまでに身近にあり、刷り込まれたモチーフ。その感性を共有し合っている日本人としての感覚も面白く感じます。 「金太郎と山姥」と対になっており、こちらは“動”を意識して描きました。」（緒方智奈美） メディア：ペン・アクリル絵具/ケント紙・木製パネル サイズ：タテ 18cm ヨコ 14cm 緒方智奈美先生　公式ウェブサイト：https://www.chinamiogata.com/ インスタグラム：https://www.instagram.com/chinamiogata/

「浮世絵の題材としてもよく描かれた、金太郎と山姥の母子像を描きました。 「山姥」といえばおどろおどろしい老婆を思い浮かべますが、金太郎の母としての山姥は慈愛にあふれた若く美しい母親を連想させる存在です。 昔話には明確な教訓や答えがないからこそ、さまざまな人生の場面にそっと寄り添ってくれる力があると感じています。母子像はいつか描きたいと思っていたモチーフでしたが、金太郎と山姥の母子に託すことで「生まれなおすこと」のお守りのような絵を目指しました。 「金太郎と化け鯉」と対になっており、こちらは”静”のイメージです。」（緒方智奈美） メディア：ペン・アクリル絵具/ケント紙・木製パネル　 サイズ：タテ 18cm ヨコ 14cm 緒方智奈美先生　公式ウェブサイト：https://www.chinamiogata.com/ インスタグラム：https://www.instagram.com/chinamiogata/

「桃太郎や浦島太郎、金太郎、かぐや姫―― 誰もが幼い頃に耳にし、心の奥に残してきた風景は、実在しないのに確かに私たちを形づくってきました。 それは宗教画のように絶対的な教えを示すのではなく、寝物語をきく夜の時間のように、やわらかく心に沁み込む再生の風景です。 語り継がれるたびに変化し、時代や語り手ごとに姿を変える昔話の舞台は、つねに「未決」であり、だからこそ私たち一人ひとりが自分の祈りや願いを重ねることができます。 眠る子どものような表情の金太郎は、夜ごと物語を聞きまどろみの中で生まれなおしてきた子どもたち、その記憶を残す私たちです。」（緒方智奈美） メディア：ペン・アクリル絵具/キャンバス サイズ：タテ 91cm ヨコ 91 cm 緒方智奈美先生　公式ウェブサイト：https://www.chinamiogata.com/ インスタグラム：https://www.instagram.com/chinamiogata/

「《生まれなおすこと》 人は、自らの意思で生まれてくることはできません。 誰かの選択と祈りのなかで、「生むこと」を“されて”この世に現れます。 けれど、どこかの段階で、 私たちは自らの生に責任を持ち、 その苦しみも絶望も含めて、もう一度「生まれなおす」ことが求められるのだと思います。 今度こそ、よりよい自分に もう一度、祝福されながら 私の作品は、そうした願いを日本の昔話、神道や仏教の説話、民俗的な風俗、あるいは宇宙や母胎をもした点描に託しながら描く試みです。 「桃から生まれた桃太郎」何度も繰り返し語り継がれたこの物語に、生まれなおすことの祈りを重ねました。」（緒方智奈美） メディア：ペン・アクリル絵具/キャンバス サイズ：直径60cm半円 緒方智奈美先生　公式ウェブサイト：https://www.chinamiogata.com/ インスタグラム：https://www.instagram.com/chinamiogata/